徽州文風(fēng)昌盛,，教育發(fā)達(dá)，孕育了燦爛輝煌的徽州文化,。在社會,、經(jīng)濟(jì)、教育,、哲學(xué),、經(jīng)學(xué)、醫(yī)學(xué),、繪畫,、藝術(shù)、印刷,、雕刻,、戲曲、文學(xué),、飲食,、科技、工藝,、建筑等幾乎涉及社會文化生活的所有領(lǐng)域,，徽州人占盡風(fēng)流，貢獻(xiàn)卓著,，文成風(fēng),、學(xué)成派、商成幫,、俗益雅,，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷千百年。1999年底,，黃山市舉辦了一次“千年徽州杰出歷史人物評選”,，名列前十位的分別是：大教育家陶行知,，大思想家朱熹，文化巨子胡適,，大哲學(xué)家戴震,，中國鐵路之父詹天佑，大畫家黃賓虹,，珠算大師程大位,，新安畫派創(chuàng)始人漸江，馬克思在《資本論》中提到的唯一的中國人王茂蔭,，“張小泉剪刀”的發(fā)明者張小泉等,，他們都是由發(fā)達(dá)的徽州教育培養(yǎng)出來的杰出人才，不僅在徽州影響很大,，在全國乃至全世界也都有重大影響,。

畢 升

畢升（？—約1051）,，北宋著名科技家,、活字印刷術(shù)的創(chuàng)始人，歙縣人,。畢升是徽州一位沒有功名的布衣,，一生喜愛鉆研技術(shù)。北宋慶歷年間,，畢升有感于傳統(tǒng)雕板印刷的繁雜不便,，潛心研究泥活字印刷技術(shù)，他發(fā)明了在粘土坯上刻字,，一字一坯,，然后燒硬的泥活字，使印刷工藝得到了質(zhì)的飛躍,，速度大大加快,，錯字可以單獨(dú)更換，可以重復(fù)使用活字,，實(shí)現(xiàn)了人類印刷史上第一次偉大的革命,。宋代學(xué)者沈括在《夢溪筆談》中對畢升的業(yè)績有專門記載。

方 臘

方臘（,？—1121）,，北宋末年農(nóng)民起義軍領(lǐng)袖，歙縣人,。方臘出身貧苦,，以種地和箍桶為生。成年后，客居浙江淳安縣（宋屬睦州青溪）,，幫工度日,。北宋末期，政局日益混亂,，統(tǒng)治集團(tuán)奢侈的生活和對外求和所耗費(fèi)用大大增加了人民的負(fù)擔(dān),，百姓掙扎在水深火熱之中。方臘有感于朝政的腐敗,，對不聊生的現(xiàn)狀異常憤慨,，于是利用明教的信仰形式發(fā)動勞苦大眾，以武力反抗黑暗社會,。1120年（宋徽州宣和二年）10月初,，方臘率眾在歙縣七賢村起義后，迅速移師睦州,，以幫源為義軍大本營,，并舉行了“漆園誓師”，痛斥黑暗朝政,，發(fā)布行動綱領(lǐng),，改元“永樂”,，自號為“圣公”,，正式建立了農(nóng)民政權(quán)。當(dāng)年12月,，起義軍展開強(qiáng)勁攻勢,，連克浙江建德縣、安徽休寧縣,、歙州以及東南政治中心杭州,，并以杭州作為新的指揮中心。方臘調(diào)度有方,，在半年時間內(nèi)將起義烽火燃到江浙皖贛四省,，占領(lǐng)了六州52縣，宋王朝一時大為驚恐,，急派童貫帶兵15萬前往圍剿,。1121年春，杭州失守,，方臘退守青溪幫源基地,。初夏，戰(zhàn)敗被俘,，同年在河南開封遇害,。

朱 熹

朱熹（1130—1200），南宋大學(xué)者,，我國著名思想家,、教育家,、理學(xué)集大成者。字元晦,，號晦庵,、晦翁，別號紫陽,，古徽州婺源人,。1148年考中進(jìn)士，曾任秘書修撰,、寶文閣待制等職,。死后謚贈大師，封徽國公,。仕圖多坎坷,，潛心治學(xué)。研究領(lǐng)域很廣,，在哲學(xué),、經(jīng)學(xué)、教育,、音韻,、文學(xué)、地理,、考古,、自然科學(xué)等方面都有偉大貢獻(xiàn)，他的思想體系在中國思想史上是以“致廣大,、盡精微,、綜羅百代”著稱。與程顥,、程頤等共創(chuàng)的理學(xué)史稱“程朱理學(xué)”,，為繼孔子之后在中國思想界影響七、八百年之久的正統(tǒng)官方哲學(xué),，遠(yuǎn)涉海外,，影響世界；重視教育,，創(chuàng)辦書院,，所撰《白鹿洞書院提示》對后代教育事業(yè)的影響深遠(yuǎn)；著述巨豐,，其中《四書集注》58卷是明清兩代科舉考試的“圣典”,；常以“新安朱熹”署名著述，講學(xué)于徽州，從其弟子者眾,，“朱子之學(xué)”也就構(gòu)成了“新安理學(xué)”的開山之學(xué),，并進(jìn)而構(gòu)成徽州文化的理性內(nèi)核?！端问贰酚袀?。

程大位

程大位（1533─1606），字汝思,，號賓渠,，休寧率口（今屯溪）人，自幼聰敏好學(xué),，尤喜數(shù)學(xué),。少時隨父外出經(jīng)商，遨游吳楚,，博訪聞人達(dá)士,，遇有“耆通數(shù)學(xué)者，輒造訪問難,，孜孜不倦,。”程大位在商務(wù)往來中,，有感于傳統(tǒng)籌碼計(jì)數(shù)法的不便,，決心編撰一部簡明實(shí)用的數(shù)學(xué)書以助世人之用。為實(shí)現(xiàn)自己的遠(yuǎn)大抱負(fù),，不惜重金購求遺書,。

四十歲時,，倦于外游,，便棄商歸故里，認(rèn)真鉆研古籍,，擷取名家之長,，歷經(jīng)二十年，于明萬歷壬辰年（1592）寫就巨著《算法統(tǒng)宗》十七卷,。其后六年,，又對該書刪繁就簡，寫成《算法纂要》四卷,，成為后世民間算家最基本的讀本,。《算法統(tǒng)綜》詳述了傳統(tǒng)的珠算規(guī)則,，確立了算盤用法,，完善了珠算口訣，搜集了古代流傳的595道數(shù)學(xué)難題并記載了解決方法，堪稱中國16—17世紀(jì)數(shù)學(xué)領(lǐng)域集大成的著作,。這兩部巨著是我國古代最完善的珠算經(jīng)典之作,，開創(chuàng)了珠算計(jì)數(shù)的新紀(jì)元，明末,，日本人毛利重能（1592─1596年留學(xué)中國）將其譯成日文,，開日本“和算”之先河。清代前期,，該書又傳入朝鮮,、東南亞和歐洲，成為東方古代數(shù)學(xué)的名著,。

程大位的另一發(fā)明是“丈量步車”,，以竹篾制作，類似今天的皮尺,，上標(biāo)長度單位,，相對木尺是重大革新。

程大位故居坐落在黃山市屯溪區(qū)前園渠東9號,，建于明弘治年間,，由主樓、祀祖樓,、賓園組成,，是一座典型的徽派建筑。1986年9月18日,，程大位逝世380周年之際,，修葺一“新”的故居被辟為紀(jì)念館。程大位的功績,，為后世子孫所敬仰,。清康熙后期，程氏族子孫在故居對門興建了覃思堂,，以資緬懷瞻仰,，1990年辟為珠算資料館。走進(jìn)館中,，猶如步入琳瑯滿目的算盤城,。金、銀,、玉,、石、瓷,、象牙,、硬木等質(zhì)地?zé)o所不有,，式樣囊括籌、珠,、龜紋,、八卦等數(shù)十種。最大者長1.75米,，81檔,，是屯溪老街“同德仁藥店”為配藥計(jì)算方便而用的柜臺算盤；為便于進(jìn)行復(fù)雜的加減乘除混合運(yùn)算,，制造出一種五層梯形算盤,，“步步高”的勉勵色彩暗含其中；最令人驚嘆的要數(shù)最小的銀戒算盤,，長只13毫米,，９檔，珠小如粟粒,，針尖撥動自如,；還有諸如針線包算盤、水煙筒算盤……

戴 震

戴震（1723—1777）,，清代著名思想家,、學(xué)者，“乾嘉學(xué)派”的代表人物,。字東原,，休寧隆阜（今屯溪）人。戴震出身于貧寒之家,，幼讀私塾,，以過目不忘和善思好問著稱。傳說有一次,，老師教授《大學(xué)章句》,，愈聽愈覺得可疑，于是向老師發(fā)問：“此何以知孔子之言而曾子述之,？”老師難以回答這個出乎意外的疑問,，于是抬出朱熹這一權(quán)威，“這是朱文公說的”,，意在告訴戴震不必再生疑問。不料,，戴震仍發(fā)疑：“朱文公怎么知道如此呢,？”老師聽后，無言以答,，嘆曰：“此非常兒也,！”

18歲時,，戴震因家境困難輟學(xué)，隨父前往江西南豐,，以販布為生,，其間曾一度在邵武設(shè)館講學(xué)。20歲返鄉(xiāng),，拜婺源名儒江永為師研究學(xué)術(shù),，并往南京族人戴瀚處學(xué)習(xí)八股時文。28歲補(bǔ)縣學(xué)諸生,。33歲避仇人而入京城,，寄居徽州會館，在艱苦環(huán)境下鉆研,。1762年考中舉人,。其后六次參加進(jìn)士考試，由于思想觀念與程朱理學(xué)不盡吻合,，均未及第,。51歲時，經(jīng)《四庫全書》總編纂紀(jì)昀推薦,，入《四庫全書》館為專職纂修官,。53歲被賜同進(jìn)士出身，授翰林院庶吉士職務(wù),。不久,，因?yàn)閯诶圻^度而患病，又被庸醫(yī)誤診,，不幸病逝于北京崇文門西的范氏穎園,。靈柩由夫人率子運(yùn)回故鄉(xiāng)，葬于休寧縣商山鄉(xiāng)幾山頭前,。

戴震是中國思想史上具有重大影響的一代宗師,，他學(xué)識淵博，天文,、歷算,、歷史、地理,、音韻,、訓(xùn)詁……無不精通，當(dāng)他初入京城時,，在京著名學(xué)者紀(jì)昀,、錢大昕、王鳴盛等人都為戴震學(xué)問的淵博而折服,，“叩其學(xué),，聽其言,，觀其書，莫不擊節(jié)嘆賞”,，戴震的思想深度和學(xué)術(shù)水平無疑是中國十八世紀(jì)的高峰標(biāo)志,。然而，一代宗師的一生卻是悲劇性的,，直到晚年已經(jīng)譽(yù)滿海內(nèi)時,，仍然一貧如洗，他的學(xué)生段玉裁感嘆道：“先生之才,，而不公卿,，禮樂黼黼，以光太平,?！贝髡鹗攀篮螅瑢W(xué)者王昶撰《戴東源先生墓志銘》,、錢大昕撰《戴震先生傳》,、洪榜撰《戴東原先生行狀》、門生金壇,、段玉裁編《戴東原先生年譜》,，詳細(xì)地記述了戴震一生的坎坷和學(xué)業(yè)情況。戴震是“乾嘉樸學(xué)”的領(lǐng)袖,，治學(xué)以訓(xùn)詁名物入手,，在精嚴(yán)考據(jù)的基礎(chǔ)上闡發(fā)義理，在很多方面都作出了創(chuàng)造性的貢獻(xiàn),。比如,，他以《廣韻》為底本，創(chuàng)立古韻九類二十五部學(xué)說和陽,、陰,、入對轉(zhuǎn)達(dá)理論。他將《永樂大典》中《九章》等七種算經(jīng)加以整理,，撰《迎日推策記》一卷,，總結(jié)了歷代的數(shù)學(xué)成果。

戴震一生遵循“由聲音文字求訓(xùn),，由訓(xùn)詁以尋義理”的方法,，對經(jīng)書和其它古代經(jīng)典作了創(chuàng)造性的疏證，主要著作有：《原善》,、《孟子字義疏證》,、《禮儀考正》、《中庸補(bǔ)注》,、《方言疏證》,、《古歷考》、《考工圖記》,、《水地記》,、《勾股割圜記》、《緒言》等50余種,。戴震還主持纂修了《汾州府志》,，成為后代修志人員參考的范本。后人揖有《戴氏遺書》16種59卷,?！肚迨犯濉と辶謧鳌酚袀鳌?/p>

1924年,，戴震誕辰二百周年時,，在戴震故居——搖碧樓設(shè)立戴氏東源圖書館，后改成戴震紀(jì)念館,。屯溪戴震公園就也以戴震命名,。

王茂蔭

王茂蔭（1798—1865），字椿年,，號子懷,清代財(cái)政學(xué)家,。歙縣杞梓里人，后移居雄村義成,。清道光十二年（1832）進(jìn)士,，歷任戶部主事、御史,、戶部右侍郎,、左副都御史、工部侍郎,、吏部右侍郎等職務(wù),。王茂蔭在京歷任三朝，居官30年,，不攜眷屬隨任,，一直獨(dú)居宣武門外歙縣會館，以兩袖清風(fēng),、直言敢諫而聞名,。1864年，因?yàn)槟赣H去世離職返鄉(xiāng),，1865年在家鄉(xiāng)病逝,。

王茂蔭是一位非常有見解的財(cái)政專家，他曾在戶部任職多年,，并主管過錢法堂事務(wù),，因而對幣制改革一直非常關(guān)注,，能夠針對不同的社會財(cái)政狀況，提出一些切實(shí)可行的緩解財(cái)政危機(jī)的方法,。1851年,，王茂蔭獻(xiàn)《條議鈔法折》，建議發(fā)行由銀號出資替政府負(fù)兌現(xiàn)責(zé)任的絲織鈔幣,，以解決財(cái)政困難,，被朝廷否決。1853年又兩上條疏請改幣制,，均遭駁回,。他提出的兌現(xiàn)大清寶鈔和戶部官票的主張，反對鑄造當(dāng)百,、當(dāng)五百,、當(dāng)千等項(xiàng)大錢的主張，對保持社會穩(wěn)定,、遏制通貨膨脹有一定的作用,。他一針見血地指出：“官能定錢之值，而不能限物之值,，錢當(dāng)千,，民不敢以為百；物值百,，民不難以為千,。”對物價規(guī)律和貨幣投放之間的關(guān)系有著較為清醒的認(rèn)識,。但是,，王茂蔭的這些建議，遭到急于填充國庫的咸豐皇帝的嚴(yán)斥,，指責(zé)他“為商人指使,，不關(guān)心國事”，并將他調(diào)離戶部崗位,。

王茂蔭的貨幣改革方案,，被俄國使節(jié)寫進(jìn)《帝俄駐北京公使館關(guān)于中國的著述》里。馬克思在《資本論》第一卷第一篇附注中,，記述了王茂蔭提出“兌現(xiàn)”主張而受指斥的事,。王茂蔭著述有《王侍郎奏議》10卷及《皖省褒忠錄》?！肚迨犯濉酚型趺a傳,。

詹天佑

詹天佑（1861—1919），近代著名鐵路工程專家、中國鐵路事業(yè)的創(chuàng)始人,。字春誠,，徽州婺源人。早年家貧,，后獲岳父資助赴歐洲留學(xué),。1905—1909年,，主持建造了中國第一條自己設(shè)計(jì)施工的鐵路——京張鐵路,，創(chuàng)造了不少施工新法，為中國培養(yǎng)了第一批鐵路工程專家,，奠定中國鐵路事業(yè)基礎(chǔ),。

賽金花

賽金花（1864—1936），原名鄭彩云,，晚年又名曹夢蘭,，黟縣龍江鄉(xiāng)鄭村人。賽金花出生于蘇州,，父親是一位貧窮的轎夫,。父親病逝后，少年賽金花為生計(jì)所迫,，被迫為娼,。不久，因色藝雙全而又善解人意成為蘇州名妓,。其后,，歙縣籍狀元洪鈞奉命出使德、俄,、荷,、奧四國，原配何夫人拒絕隨行,，洪鈞于是花錢將賽金花買來做妾,，充為公使夫人出行。在德國等地,，賽金花學(xué)會了德,、英等語言，并憑借自己的伶俐和美貌獲得了德國上層人士的青睞,。

洪鈞離任回國后,，不久即去世。狀元府的遺老遺少們,，不愿讓這位曾經(jīng)當(dāng)過**的小妾來辱沒他們顯赫的門庭,，便將賽金花趕出家門。賽金花輾轉(zhuǎn)來到北京，重操妓業(yè),。1900年,，八國聯(lián)軍入侵北京，慈禧太后倉惶西逃,。八國聯(lián)軍大肆燒殺劫掠,，一個偶然機(jī)會，賽金花與舊日相識,、聯(lián)軍統(tǒng)帥瓦德西接上了頭,，兩人同居數(shù)月，并經(jīng)常乘馬并行于市,。京城人稱“賽二爺”,。在賽金花的勸說下，瓦德西加強(qiáng)了對部隊(duì)的約束,，減少了妄殺亂掠的惡形,，一時賽氏門前車水馬龍，貴族子弟紛紛拜她為干娘,，李鴻章也派兒子李經(jīng)才面見賽金花,，請她設(shè)法促成早日簽定和約。慈禧太后回到北京后,，民間有“**救駕”的輿論,，一些人爭相訪問賽金花，更有一些好事者寫出了諷刺詩：“千萬雄兵何處去,，救駕全憑一女娃,；莫笑金花顏太厚，軍人大可賽過她,?！?/p>

“庚子事變”后，清廷感到顏面大傷,，于是以虐待婢女為由,，將賽金花發(fā)配回原籍黟縣。此后,，賽金花又嫁給一位曹姓人士為妾,，曹死后被族人驅(qū)逐，重返京津?yàn)轼d謀生,。賽金花晚景凄慘,，行同乞丐。1936年,，賽金花貧病交困,，死于北京居仁里，終年67歲。

目前,，黃山鼎泰旅游發(fā)展有限公司正投資修復(fù)賽金花故居,。故居計(jì)劃占地40余畝，除了依據(jù)原貌恢復(fù)的賽金花舊居,，還有體現(xiàn)徽派建筑,、“三雕”經(jīng)典的賽氏祖居，用于展示珍貴圖片,、表演當(dāng)?shù)匦≌{(diào)的展覽廳和 徽派園林,。故居的修復(fù)，將向人們展現(xiàn)出那段可歌可泣的人物歷史和徽派園林的獨(dú)特風(fēng)貌,。

黃賓虹

黃賓虹（1865—1955）,，歙縣潭渡村人，我國近代杰出的畫家和繪畫理論家,。名質(zhì)，字樸存,，別號予向,、虹叟、虹廬,，因家鄉(xiāng)建有賓虹亭,，中年更名賓虹。

黃賓虹出生于浙江金華（父親在金華經(jīng)商）,，1876年,，13歲的黃賓虹回歙縣應(yīng)童子試，此后,，在故鄉(xiāng)陸陸續(xù)續(xù)生活了30余年,。在此期間，黃賓虹曾積極投身反清革命活動,，發(fā)生了一些頗富傳奇色彩,、耐人尋味的故事，在家鄉(xiāng)廣為傳頌,。他上書康有為,、梁啟超，坦然陳述變法主張,，他與譚嗣同在貴池相會,，共商變法大計(jì)。戊戌變法失敗后,，譚嗣同等仁人志士被殺害,，賓虹大聲疾呼：“韃虜不除，國家不可為也！”后又去蕪湖,，參加陳獨(dú)秀等人組織的“安徽公學(xué)”任教習(xí),，與同盟會骨干柏文蔚、陳去病,、汪鞠友多有聯(lián)系,。此后還借紀(jì)念明末思想家黃宗羲為名，與清末翰林許承堯一起在歙縣縣城新安中學(xué)堂組織“黃社”,，聯(lián)絡(luò)革命力量,，訓(xùn)練有志青年忠心報(bào)國。1907年,，為了給革命黨籌集經(jīng)費(fèi),，賓虹將一位曾經(jīng)給太平軍鑄過錢的李師傅帶回家中，秘密鑄造銅圓,，眼看就要鑄成時,，卻被人告發(fā)，只得匆匆拆毀機(jī)器,，告別家人只身逃往上海,。

在上海期間，黃賓虹專心從事藝術(shù)實(shí)踐和藝術(shù)理論研究,，曾與鄧實(shí)等人合編畫報(bào)《神州國光集》和《美術(shù)從書》,，并在上海各藝術(shù)院校擔(dān)任教授。1937年移居北平,，從事美術(shù)和故宮的文物鑒定工作,。北平淪陷后，拒絕與日***合作,，閉門著述,，研習(xí)畫藝。1948年秋,，應(yīng)聘擔(dān)任杭州國立藝術(shù)?？茖W(xué)校教授，定居于西湖棲霞嶺,。1949年以后,，歷任上海美術(shù)家協(xié)會副主席、中央美院民族美術(shù)研究所所長,、中央美院華東分院教授等職,，曾被華東軍政委員會文化部授予“中國人民優(yōu)秀的畫家”榮譽(yù)稱號。

黃賓虹是現(xiàn)代畫壇上成就卓著的一代宗師,，作為“新安畫派”的后起之秀,，他早年山水畫受李流芳,、程邃、程正揆和髡殘影響較大,。中年以后,，藝術(shù)立場從著重師法古代大師轉(zhuǎn)到重在師法自然之上，從50歲到70歲,，他遍游名山勝境,，九上黃山、五上九華,、四上泰山,，留下了數(shù)以萬計(jì)的寫生圖稿。70歲以后,，畫風(fēng)大變,，作品渾厚華滋、意境深邃,，卓然自成一大家,，以精于墨法，善用焦墨和濃墨著稱,，與齊白石并稱為“北齊南黃”,。在美術(shù)理論上，黃賓虹根據(jù)自己多年的實(shí)踐,，總結(jié)出了“平、留,、圓,、重、變”五字筆法和“濃,、淡,、破、潑,、焦,、積、宿”七字墨法,，具有較高的理論價值,。

除水墨丹青外，黃賓虹在詩詞,、書法,、篆刻等方面也有很深的造詣。柳亞子贊他“詩才不亞于畫才”,。篆刻方面,，是國內(nèi)聞名的秦漢印璽收藏大家,，多年浸潤其中，出手不凡,。書法,、文物鑒定、美術(shù)史等領(lǐng)域也都建樹頗高,。黃賓虹一生著述和繪畫作品很多,，代表性的有：《黃山畫家源流考》、《古畫微》,、《畫學(xué)通論》,、《虹廬談畫》、《賓虹草堂藏印》,、《賓虹畫語錄》,、《賓虹詩草》、《黃賓虹畫集》等,。

潭渡黃賓虹故居懷德堂建于清朝中期（1718年）,，現(xiàn)辟為 “黃賓虹紀(jì)念館”。黃賓虹熱愛祖國,，他將畢生收藏的書籍1800余冊,，印本、拓本,、碑帖270余種,，古文物、古印,、銅器,、玉器、瓷器,、磚瓦硯580余件,，古今名家書畫 2320 余件，自作書畫5700余件,，還有手稿和遺物,，總計(jì)達(dá)萬件之多，全部捐獻(xiàn)給國家,。他同樣愛家鄉(xiāng),，71歲高齡，還回到故鄉(xiāng)省親掃墓,，并常在畫幅下方加蓋“黃山山中人”印章,，永志不忘可愛的故鄉(xiāng)。

陶行知

陶行知（1891—1946）,，現(xiàn)代著名平民教育家,，原名文濬,，曾用名知行，歙縣黃潭源村人,。15歲入學(xué)讀書,，先后就讀于歙縣崇一學(xué)堂、杭州廣濟(jì)醫(yī)學(xué)堂,、金陵大學(xué)文學(xué)系,。1914年赴美國伊利諾大學(xué)主修市政學(xué)，后轉(zhuǎn)入哥倫比亞大學(xué)攻讀教育學(xué),。1917年回國后,，歷任南京高等師范學(xué)校教授，東南大學(xué)教育系主任,，北京中華教育改進(jìn)社主任干事,、南京安徽公學(xué)校長等職。1923年,，發(fā)起組織中華平民教育促進(jìn)會,。1927年，在南京郊區(qū)創(chuàng)辦了試驗(yàn)鄉(xiāng)村師范學(xué)?！獣郧f師范,，并提出了“社會即教育”、“生活即教育”,、“教學(xué)做合一”的生活教育理論,。1932年，創(chuàng)辦了山海工學(xué)團(tuán),、生活教育社和國難教育社,，提倡“小先生制”主張教育深入民間，為民眾服務(wù),、為抗日救國服務(wù)。1944年10月參加中國民主同盟,，當(dāng)選中央常委和教育委員會主任,，主編《民主教育》雜志和《民主》周刊。1946年1月,，在中共南方局支持下,，與李公仆等人在重慶創(chuàng)辦社會大學(xué)，并擔(dān)任校長,。同年7月25日,，因積勞成疾逝于上海。

陶行知畢生從事平民教育事業(yè),，提出“以教人者教己,，在勞力上勞心”的口號,，并且真正做到身體力行，同貧苦學(xué)生同勞動,、同甘苦,。在曉莊師范的茅屋禮堂兩旁有一副對聯(lián)：“和馬牛羊雞犬豕做朋友，對稻梁菽麥?zhǔn)蝠⑾鹿Ψ??！斌w現(xiàn)了陶行知面對工農(nóng)大眾的教育方針。陶行知成名以后,，生活依然儉樸,，他曾自撰了“捧著一顆心來，不帶半根草去”的對聯(lián)自勉,。鑒于陶行知崇高的精神境界和創(chuàng)造性的工作業(yè)績,，毛澤東稱贊他為“偉大的人民教育家”，宋慶齡尊稱他為“萬世師表”,。 聯(lián)合國確定的世界十大文化名人,，第一位就是陶行知，蘇格拉底排第二位,。

為了紀(jì)念陶行知,，歙縣崇一學(xué)堂舊址被建成了陶行知紀(jì)念館，成為安徽省愛國主義教育基地,，供后人瞻仰,。

胡 適

胡適（1891—1962），字適之,，現(xiàn)代著名學(xué)者,、社會活動家?？兿h人,。出身徽商之家，1910年留學(xué)美國,，1915年成為實(shí)用主義哲學(xué)大師杜威的學(xué)生,，1917年回國任北京大學(xué)教授。常識淵博,，曾擁有三十多個博士頭銜,；1917年發(fā)表《文學(xué)改良芻議》，揭開中國現(xiàn)代文學(xué)革命運(yùn)動的第一頁,；1918年加入《新青年》編輯部,，大力提倡白話文，并撰寫現(xiàn)代第一部白話詩集《嘗試集》,，成為新文化運(yùn)動的領(lǐng)袖人物之一,；1919年,，接替陳獨(dú)秀主編《每周評論》，發(fā)表《多研究些問題,，少談些主義》,，提出“大膽假設(shè)，小心求證”的實(shí)用主義方法論,，在全國影響極大,；提出過“全盤西化”論點(diǎn)；抗戰(zhàn)期間曾出使過美國,，代表蔣介石簽訂《中美互助條約》,。政治上追隨國民黨，學(xué)術(shù)上是一代宗師,，著述豐厚,，治學(xué)方法上具有徽派樸學(xué)遺風(fēng)。

胡適故居坐落在績溪縣上莊村內(nèi),，建于清光緒二十三年（1897）,。正屋南向，磚木結(jié)構(gòu),，二進(jìn)三間兩廂,，“回”形通轉(zhuǎn)樓。占地208平方米,，建筑面積350平方米,。門面二柱單門一樓式，上嵌磚雕,、鴟吻,。門前黑底金字“胡適故居”木牌，當(dāng)代書法家沙孟海題,。前進(jìn)堂前擺設(shè)“身行萬里半天下,，眼高四海空無人”,，錢君匋書,。東西分列茶幾、靠背椅,，壁間掛胡適直系親屬圖表。西部是胡適和江冬秀結(jié)婚房間,，房內(nèi)有木床,、桌、椅,、櫥,、凳等,。前廂房是胡適童年讀書處。東部房間連廂房為胡覺（胡適二兄）使用,。正廳兩廂房展出胡適家書手稿和部分著作,、胡氏宗譜、海內(nèi)外名士所贈字畫,、詩詞和胡適“全家?！闭掌：筇锰们皰旌m父親鐵花畫像,，東側(cè)有胡適生母馮順娣照片,。堂上高懸朱底金字巨匾“持節(jié)宣威”四字，為邑人程東屏?xí)?，款落“績溪縣長朱亞云贈,，民國三十一年”。當(dāng)時胡適出任駐美大使,，這四字意在勉勵他銜命持節(jié),，不忘國威。故居內(nèi)12扇落地隔扇門陰刻蘭花,，4塊窗欞板刻花草題字,，為墨模高手胡國賓作。其中有一幅題有“蘭為王者冠,，不與眾草伍”,。故居還陳列有胡適各個時期的照片，胡適手書范縝《神滅論》立軸,，張之洞贈胡鐵花帽筒,，胡鐵花七星劍、誥命箱及從臺灣帶回的海螺,。

張 曙

張曙（1909—1938）,，原名恩襲，歙縣坑口柔嶺下人,。1926年考入上海藝術(shù)大學(xué)音樂系,，后又轉(zhuǎn)入南國藝術(shù)學(xué)院和上海國立音樂學(xué)院學(xué)習(xí)。先后參加南國社和左翼戲劇家聯(lián)盟等進(jìn)步文藝團(tuán)體,，在田漢,、蕭友梅的指導(dǎo)下，進(jìn)步很快,。學(xué)生時代,，因積極參加進(jìn)步的文藝活動，曾兩次被國民黨當(dāng)局羅織罪名，投入監(jiān)獄,。1933年參加“蘇聯(lián)之友社”,，與聶耳、呂驥等共同組織中國新興音樂研究會,、歌曲研究會,。同年加入中國共產(chǎn)黨。次年,，被黨組織派往長沙,，以教書為掩護(hù)，積極開展抗日宣傳活動,，創(chuàng)作《抗日進(jìn)行曲》,、《還我河山》、《保衛(wèi)國土》等表現(xiàn)人民強(qiáng)烈救國熱情的歌曲,。1938年在武漢至桂林的途中,，遭敵機(jī)轟炸不幸遇難。周恩來曾評價：“張曙先生之可貴在于和聶耳同為文化戰(zhàn)線的兩員猛將,?！?/p>

張曙創(chuàng)作了200多首革命歌曲，也曾以優(yōu)美的歌聲抒發(fā)對美麗故鄉(xiāng)的眷戀之情,，如《日落西山》中唱道：“日落西山滿天霞,，對面來了個俏冤家，眉兒彎彎眼兒大,，頭上插了一朵山茶花……”無論詞,、曲，都洋溢著樸實(shí)無華的徽派情韻,，活靈靈地勾勒出新安江兩岸的美麗風(fēng)光,。